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Il fait partie des monts de Médine mentionnés par le Prophète – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – et il abrite d’importants vestiges historiques islamiques.
Les trois monts dont les noms commencent par jamma` situés à Médine racontent un récit en lien avec les paroles de l’Élu Mouhammad – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – et le mont Jamma` Tadarou’ figure parmi les monts célèbres de Médine. Son nom est lié au wadi béni Al-‘Aqiq, aux palais et vergers qui sont apparus sur ses bords ainsi qu’aux inscriptions islamiques que renferme ce mont.
Ce mont est lié au wadi béni Al-‘Aqiq et il a été mentionné par le Prophète – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège. Il est également lié au début de l’époque islamique, puisqu’il surplombe les palais de certains petits-fils de Compagnons et abrite un certain nombre d’inscriptions islamiques remontant aux premiers siècles de l’Hégire.
Par ailleurs, ce mont est connu chez les Arabes qui l’ont mentionné dans certains de leurs poèmes.
Le mont Jamma` Tadarou’ est lié aux sites historiques proches, parmi lesquels les palais tels que le palais de Sa’id ibn al-‘As ainsi que le palais et la digue de ‘Assim ibn ‘Amr ibn ‘Omar ibn ‘Othmane ibn ‘Affane. De plus, le mont abrite un certain nombre d’inscriptions islamiques remontant aux premiers siècles de l’Hégire, et il est considéré comme le plus imposant des trois monts de Médine connus sous des noms commençant par jamma` et celui des trois qui est le plus proche de la Mosquée du Prophète.
Il se compose de pierres noires et est de taille imposante sans sommet pointu. Son sommet est plutôt plat et accessible sans peine.
Le mont est situé au sud-ouest de Médine, sur la droite lorsqu’on se rend aux puits de Dhou al-Houlayfa. Il est distant de la Mosquée du Prophète de moins de 4 km et c’est, parmi les trois monts de Médine connus sous des noms commençant par jamma`, celui qui en est le plus proche. De plus, il est situé à l’ouest du wadi Al-‘Aqiq, et il est possible de visiter le mont Jamma` Tadarou’ via la route de ‘Omar ibn al-Khattab.
C’est un lieu grandiose qui concentre les moments les plus difficiles pour le Messager d’Allah et ses nobles Compagnons, des moments où sont apparues au grand jour la sincérité de la foi des Compagnons – qu’Allah a agréés –, la déception des hypocrites et la trahison des juifs. Les évènements qui s’y sont déroulés ont été immortalisés par le Coran et se sont soldés par une victoire éclatante du Messager d’Allah et de ses partisans.
Ce cimetière fut choisi par le Prophète – qu’Allah le couvre d’éloges et le protège – pour être la première demeure de l’au-delà de ses Compagnons. C’est en effet là qu’ils ont été enterrés et de là qu’ils seront ressuscités. Ce cimetière renferme les sépultures de 10 mille de ses nobles Compagnons et en raison du grand nombre de gens vertueux qui y sont enterrés, ce cimetière est surnommé Jannat al-Baqi’ (le Paradis d’Al-Baqi’).
